古舊十架,是為了愛|主樂口風琴團二週年感恩讚美會

 

古舊十架,是為了愛

髑髏地各各他矗立古舊十架,
是我主被辱苦難記號;
為救失喪罪人甘心捨命受死,
主十架是我最愛最寶。

主樂口風琴團二週年感恩讚美會

參加現場,免費報名:
https://forms.gle/DGuG51ER7b8xk9my6

🌳2025年10月25日 (六) 早10:00-12:00 (9:30-9:50入場)

地點:歸正福音教會 新店堂
(新北市新店區北新路三段82號7樓-1)
(捷運大坪林站③走路3-5分鐘)
(參加現場必須配合現場衛生措施並全程配戴口罩)
交通資訊:
https://www.recxd.org/2021/10/blog-post.html

歡迎加Line好友,以便聯繫通知:
歸正福音教會新店堂 https://lin.ee/dHJ3FZB
親心樂坊 https://lin.ee/eebSPt4N

歸正福音教會新店堂&親心樂坊 共同主辦


再現奇異恩典|2024主樂口風琴團週年感恩讚美會(播放列表)




=====================================

親愛的弟兄阿,我想盡心寫信給你們,論我們同得救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯。
直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量。

(猶1:3, 弗4:13)

午間靈糧🌳
〈迦克墩信經〉主後451年(第一講)|前言

10/2(四) 12:15 首播
〈迦克墩信經與相關經文〉播放列表:

(請點選「顯示更多內容」)

〈迦克墩信經與相關經文〉Podcast播放列表:

(請點選「顯示更多內容」)


〈迦克墩信經 Chalcedon Creed〉AD451 簡介

基督一個身體—大而公之教會,須在一次交付聖徒的真道上同歸於一,認識上帝的兒子,長大成人,滿有基督長成的身量。(參 猶1:3, 弗4:13)

當眾教會對元首—主耶穌基督的認識有了嚴重分歧,陷入試探,放縱情慾,引發紛爭、結黨,成為基督身體重大損害時,(參 林前1:10, 弗4:14, 加5:19-21, 彼後2:1)聖靈就繼續引導教會,本於全本《聖經》來分辨異端,並確認正統基督論基要教義。

主後431年,藉著羅馬皇帝提奧多修二世(Θεοδόσιος ΙΙ, Theodosius II, 401-450, 408-450在位)的召集,大約2千位各地區主教與相關人員,在以弗所進行第三次大公會議,確定了君士坦丁堡主教聶斯托留(Νεστόριος, Nestorius, 386-451)對基督的宣稱「基督不單具有神人二性(nature),並且具有雙重位格(person)」為異端。

20年後,主後451年,藉由羅馬皇帝馬爾西安(Marcianus, 396-457, 450-457在位)的召集,在迦克墩召開第四次大公會議,參加成員有教皇的數位代表與東方教區主教500人,確定了以猶提乾教士(Εὐτυχής, Eutyches, c.380-c.456)與埃及亞歷山太主教狄奧斯庫若斯(Διόσκορος, Dioscurus, ?-454)為首的亞歷山太學派之宣稱「基督只有一個位格,並且只有一性,就是神性,沒有人性。」為教會不可接受的異端;並且確認〈尼西亞信經〉、教皇Leo I 的〈大卷 Tome〉、亞歷山太的區利羅主教寫給聶斯托留的書信內容為正統基督論。

為了解決教會紛爭,制訂〈迦克墩信經〉重新清楚詮釋正統基督論有兩大重點:

一、基督,是單一完整位格,是三一上帝之第二位格,是神性與人性在一個生命中實在並不斷的合一。

二、基督神人二性;神性,與父神本體/本質相同;人性,與人本體/本質相同;二性,不混亂、不交換,不分開、不離散,存於同一位格。

〈迦克墩信經〉立下對「基督神人二性」正統教義的話語規模,並且解釋了上帝救恩之所以可能的原理,因而成為歷代教會信仰準則。



〈迦克墩信經 Chalcedon Creed〉AD451


我們跟隨聖教父,同心合意教導人宣認同一位子——我們的主耶穌基督有完全的神性,也有完全的人性;真是神,也真是人;有理性的靈魂,也有身體。

按神性說,與父本體相同(ὁμοούσιος, homoousios);按人性說,與我們本體(substance, essence)相同,凡事與我們一樣,只是沒有罪。

按神性說,在萬世之先為父所生;按人性說,在這末後的日子,為了拯救我們,由上帝之母童女馬利亞所生。這位基督,既是子,又是主,也是神的獨生子;具有二性,不相混亂,不相交換;不能分開,不能離散。

二性的區別不因聯合而消失,各性的特點反而得以保存,會合於一個位格、一個實質(subsistence)之內;不是分離成為兩個位格,而是同一位子,是神的獨生子,是道,是上帝,是主耶穌基督。

正如眾先知一開始論到祂時所講的,也如主耶穌基督自己所教訓我們的,又如諸聖教父的信經所傳給我們的。


猶1:3 親愛的弟兄阿,我想盡心寫信給你們,論我們同得救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要為從前一次交付聖徒的真道竭力的爭辯

弗4:13 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識上帝的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量



林前1:9-10, 17 9上帝是信實的,你們原是被祂所召,好與祂兒子─我們的主耶穌基督一同得分。10弟兄們,我藉我們主耶穌基督的名勸你們都說一樣的話。你們中間也不可分黨,只要一心一意,彼此相合。……17基督差遣我,原不是為施洗,乃是為傳福音,並不用智慧的言語,免得基督的十字架落了空。

加5:19-21 19情慾的事都是顯而易見的,就如姦淫、污穢、邪蕩、20拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端αἱρεσις, hairesis21嫉妒(有古卷在此有:兇殺二字)、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人必不能承受上帝的國。